王东岳的中西哲学启蒙课MP3音频全集

我们下面看题目是《清帝国是中国文化完善化的死亡标本》。这句话是什么意思?满人入关,占领中国,建立满清政权。大家要知道这件事情表面上看是一次中国文化的沦丧,但实际上从满清第二任皇帝——康熙皇帝开始,满人就强烈地学习中国汉文化。满族人学习中国汉文化的自觉程度极高。


要知道康熙皇帝本人曾经在汉文化达到的水准,被学界评论为远高于当时的科考士子。在清代建立王朝以后,中国的传统文化得到完整接续,甚至发扬到最佳状态。大家看我们分四点来谈:


第一,清朝解决了历朝的第一外患。这句话什么意思?中国自古有一句话叫“内忧外患”。“内忧”是我们下面第二条要讲的问题,我们先谈“外患”。中国从先秦时代,匈奴一直到唐代的突厥,一直再到后来的这个蒙古人,到南北朝的鲜卑——蒙古人,然后到清代的女真人。


中国历史上,华夏人汉人一直受到北疆游牧民族的侵犯,形成中国自古以来的所谓“外患”这个概念。但是由于女真人也就是满人,当年是带着蒙古人一起侵入中国,所以他们在北疆带着北疆游牧民族一起进入中国以后,然后合并为大中亚国。大家知道蒙古帝国以后,整个东亚被俄罗斯和中国也就是满清时代分割完。


清朝建立以后,中国的边疆外患,也就是游牧民族对中华农业文明民族的侵犯,这个问题被彻底消除。中国历史上第一次在鸦片战争以前进入没有外患的时代。


第一,它也同时解决了各种内忧。大家知道,在中国历史上“内忧”主要由三个部分构成,第一叫外戚,第二叫强藩,第三叫宦官。


所谓“外戚”,就是皇帝的妻族,皇后这一族,或者妃子这一族强势,最终把国家搅乱。它最典型的就是汉代的吕后系统和唐代的武则天系统,这个外戚对国家的扰乱是个非常严重的问题。大家知道到东汉末年三国这个局面的形成,东汉末年天下大乱,都跟外戚有关。


第二,强藩最典型表现在唐代安史之乱就是强藩造成的,也就是地方军区反过来反叛中央。这个问题在安史之乱之后一直没有解决,到唐代中期强藩竟达几十之多,导致中唐以后一路衰落,都跟强藩有关。


第三,宦官就是太监。大家知道皇帝也是人,他也需要有人的沟通,他也需要有人的亲近,可是他地位太高。而中国自古以来,官僚阶层就是文人科举选拔过来的阶层,他们具有意识形态解释权,对皇权形成强有力的制约,因此皇帝和官僚系统历来是对立的。皇帝怎样抗住官僚系统对他的约束是皇帝的一大难题。因此皇帝单人是没有办法和官僚系统对抗的。


他唯一的办法就是借助自己身边的太监,然后通过重用太监来跟官僚系统对抗。这就是中国太监历来在中国扰动中国政治的重要原因。它在中国远古时代,太监刚一出现的时候,这种扰动很轻,越往后越严重,到明代发展到最为强大的状态。大家知道明代的宦官已经到了一塌糊涂的局面,宦官形成的领导权是整个特务系统东厂、西厂这些的全部的力量所在。宦官竟然驻军成为军队的监察者。所以明代的宦官是非常严重的,对明代政治的扰乱程度极深,大家读一下明史,这些方面的具体细节我不再讲。


第三,我前面讲,内忧外患全部解除。到清代宦官已经被严重压抑,所以你在清代几乎看不到宦官乱政的局面。即使后来到慈禧太后,她的宦官,她的太监小德张、李莲英也从来没有真正具有执政能力的这种现象出现。


我们看第三条,儒家化程度最高,最接近儒家的德治,连皇帝都谨守其教诲。大家知道到清代王子——皇帝的孩子,从小就被聘请民间最大的学者大儒来做皇子的老师。他们从小严格经受儒家文化学习,皇帝都谨守儒家道德规范,他们励精图治,励精图治到什么程度?


皇帝从来严守早朝制度,大家要注意皇帝上朝是一个非常辛苦的事情,想想每天早上四五点就得起床,正衣然后早朝,百官奏折,百官的问题拿来讨论。要知道皇帝早朝天天如此,从来没有休假,我们今天正常人你还有个周末过,过年你还休假,皇帝从来没有星期天,也从来没过年,天天早朝。


要知道清代皇帝早朝到这样的程度,得病了都不退朝。大家知道清代历史上只有一个皇帝因病曾经缺席早朝,这就是慈禧太后的亲儿子同治皇帝。因为慈禧太后把他管得太严,连他晚上跟谁睡觉都管,搞得同治皇帝只好出去找妓女,最终染上梅毒,情况很严重,这才导致了有一段时间不能早朝。其他皇帝得病,都是轻伤不下火线,天天早朝,堪称励精图治。


我再举个例子,清朝皇帝乾隆和康熙之间叫康乾盛世,中间有一个皇帝雍正。大家知道雍正皇帝在位十三年,真是辛苦极了,他为了维持自己的皇权,连自己的亲兄弟都几乎快杀完,但是他确实极为辛苦。


大家想想,皇帝每天批阅奏折是一个多么可怕的事情,天下百官封疆大吏,还有专门的言官,所有人都要写出奏折,励精图治的皇帝全部要阅读。阅读奏折的这个量是皇帝每天早上一起来,然后阅读到半夜都读不完的。


而雍正皇帝非常专注于他的工作,从来不把这些事情交给内阁大臣去处理,军机大臣去处理,全部自己批阅。他在大部分奏折上用朱砂红笔,只写三个字,“知道了”。偶然才对一些特殊的奏折说一大段文字表达自己的意见,他居然短短执政十三年,光是朱批就五百万字以上。


大家要知道我做文人写书,折腾了二十年,我到现在才写了一百万字,可见他辛苦到何等程度。雍正皇帝简直是被累死的。所以清代的皇帝是非常勤政的。我们反观一下明朝,我们跟明朝皇帝对比一下,我们就知道清朝皇帝的状态。


明朝是一个旧文化复回,然后孔家儒家道德观念相对来说比较薄弱的时代。虽然它强调朱熹的学说,要知道在明英宗以前,从朱元璋开始到明英宗以前,殉葬制度竟然在皇室恢复。皇帝薨了以后,死了以后,驾崩以后,居然要把他的跟前的宫女或者太监斩杀,跟他一起陪葬。


大家要知道,孔子当年都已经反对殉葬,而且它继承了元朝的廷杖制度,简直叫斯文扫地。


所谓“廷杖”,就是大臣正跟皇帝讨论问题,皇帝一旦不高兴,立即把大臣当着朝廷的面扒光裤子打屁股。这种事情从元朝开始,到明朝被继承,然后建立诏狱制度,也就是特务制度。


最初由朱元璋的锦衣卫,所谓“锦衣卫”就是护卫皇帝的近卫军团,最后变成特务组织,由皇帝直接发布命令,然后去私下调查所有的官员,最后发展到由太监主事的东厂,就是专门的秘密特务调查所有官僚。


最后东厂作乱又建立一个西厂监察东厂,特务横行,官员们早上上朝,晚上回不来是常事,莫名其妙就被抓到监狱,然后从此消失。


而且明代的时候有一个皇帝叫正德皇帝,我想大家都很熟悉,这个皇帝很有意思,他不想当皇帝,整天想过民间的生活,但是他又很珍惜他的皇位的尊荣。   他很奇怪,他的后宫妃子、宫女特多,可是他对它没有兴趣,他对谁有兴趣?他对民间的已婚的少妇极有兴趣。他跟他的近侍人员走到街上,看见哪一个民间少妇很漂亮,就想尽办法把别人笼络到他的豹房。所谓“豹房”,就是皇宫以外养豹子,皇帝玩乐的一个地方。后来变成他找民间已婚少妇行乐的一个地方。而且这个皇帝不好好当皇帝,总是想当大将军,他动不动就把自己封为威武大将军,然后去远征,搞得所有官员不知道是把他当皇帝来迎送,还是当将军来迎送。


这个皇帝简直是玩了十几年。这就是他当皇帝的过程。这都是明代非常有名的皇帝的事件,再比如明熹宗,整天玩木匠,据说他的木匠活做得极为精致,他做木匠活的时候也极为专注,谁都不能打扰。于是他的一个太监,这就是著名的魏忠贤。每逢皇帝干木匠活最来劲的时候,他开始向皇帝报告事务。皇帝就说你自己处理,魏忠贤就这样逐步独揽大权。


再比如嘉靖皇帝,修道一心想成仙,最终二十年不上朝。到万历皇帝更严重三十年不上朝,以至于万历皇帝手底下有一个宰相,当宰相十二年居然没见过皇帝,不断地上奏折,也见不到皇帝,最后上一道奏折挂官回家了,竟然脱离岗位,皇帝也不追究。


这都是明代皇帝的作为。大家对比一下清代的皇帝,你就知道清代皇帝的德治达到何等高度。


第四,清代学术是传统学问的总结章,儒释道及诸子百家普遍得以考究,旧学问做到尽头。要知道在清代,中国处在旧文化的最终清理状态。清代出现了一系列学派,朴学、汉学、乾嘉学派、浙东学派等等。这些学者把中国古代文献解注到极致,以至于你今天所能看见的中国古代文献最好的注本,几乎都是中华书局出版的清人作品。


我讲这四条说明什么?说明清代是把中国旧文化、传统文化做到完善化的死亡标本,也就是在清代中国文化发展到最完善的状态,结果它突然死灭了。


它说明什么?说明中国旧文化不足以开创未来。你在旧文化上琢磨得再精细,你也绝不会有出路。严格讲来,中国农业文明的运道、生命力并没有完结,大家设想,如果整个地球上只有中国会是什么局面?我们今天一定还在帝制之下,农业文明一定还在有序延展。


但是人类毕竟是同一个物种。地球上一旦其他同样的人种,它在代偿量上,在文化能力上突破原有的限制,交通通讯达到你不能隔绝的状态,中华农业文明代偿不足的缺陷立即显现。尽管你这个文化是最原始最稳定的文化,但你一旦进入一个高代偿时代,而你自己不能进入这个发展脉络的时候,你将面临猝然崩溃之局。


我在这里想强调的是,我再重复一遍,旧文化做到再精致的程度,你都不会有新出路。这是我们一定要总结的经验教训。


爱智思享会微信

扫码添加微信:1198602971
【加入爱智思享会东岳哲学社群】
【学习王东岳先生视频讲座全集】