《物演通论》:第三十一章 缔造存在

《物演通论》:第三十一章 缔造存在

因此,“存在是一”(巴门尼德语)。这“一”既是天衣无缝的一体存在,更是连续无间的一统存在。 【在巴门尼德那里,这还只是一句囫囵未展的隐喻之谈,就像...
《物演通论》:第三十章 因果论

《物演通论》:第三十章 因果论

简单而偏于完善的本原因此同时是某种自性不足而又不甘于不足的原存之性质,也就是说,重要之处不在于那个作为“原存”的始基质料是什么,而在于导致原存不能保持为原存...
《物演通论》:第二十九章 简约原则

《物演通论》:第二十九章 简约原则

基于上述,追本溯源的话,则这个世界在本原上一定是极简单的,而且偏于完善一些。 所以,(果如莱布尼茨之预料,)爱因斯坦认为整个宇宙的物理存在可以简约...
《物演通论》:第二十八章 完善的存在

《物演通论》:第二十八章 完善的存在

至此,递弱代偿的自然演化达成了“存在”的无上“善果”——即达成了追问存在方能存在的自觉的存在者,或者反过来说也一样,即达成了不问存在就不能存在的不自觉的存在...
《物演通论》:第二十七章 伪在与危在

《物演通论》:第二十七章 伪在与危在

显然,虚存压倒实体乃是自然实体自身趋于倾圮的产物。 也就是说,虚存的扩展式显现表达着实存的虚弱性或弱化度,它还直接体现着某种趋向于“伪存”和“危存...
《物演通论》:第二十六章 精神存在

《物演通论》:第二十六章 精神存在

层次性存在度在其递失进程上逐步达成反比例对应的高度发达的属性代偿,以至于它的实体存在呈现出某种渐次受制于其虚体存在的别致状态,亦即非实体性代偿层位消逸在“虚...
《物演通论》:第二十五章 万物类别

《物演通论》:第二十五章 万物类别

综上所述,一统的、简单的、坚实的本原存在或始基存在随着自身存在效价的分度递减而流逝,随着代偿效价的分度递增而变态。自始至终,存在是同一的存在,是前存的包容,...
《物演通论》:第二十四章 失存灭归

《物演通论》:第二十四章 失存灭归

严格地讲,“灭亡”一词不如“灭归”一词用义恰当,因为通常所谓的灭亡事件无非是指某一存在物向另一低级层位上还原或回归,这个归原的幅度未必一定要回落到所有存在层...
《物演通论》:第二十三章 论灭亡

《物演通论》:第二十三章 论灭亡

由于各个层次的物态存在实际上是一个因弱化而代偿,又因代偿而弱化的衍运过程,甚至可以将某一层位存在之内的点滴变化,都视为无数代偿的“量变”积累,或不同分层方式...
《物演通论》:第二十二章 论进步与发展

《物演通论》:第二十二章 论进步与发展

这种层层要求代偿的驱动力就此延展为层层转化的演变过程和向上配位的自发倾向。 值得特别予以注意的是,所谓“进化”或“发展”,在其修辞学后面的自然意蕴...
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