王东岳:一、中国思想史上的贤哲与显圣——孔子

王东岳:一、中国思想史上的贤哲与显圣——孔子

孔子:首先是一个实务家(他以无背景的平民身份,成功地创办了中国历史上第一个大规模的民营“丧仪技校”或“丧葬公司”,且运作状况良好;他以无提携的布衣身份,成功...
王东岳:一、中国思想史上的贤哲与显圣——老子

王东岳:一、中国思想史上的贤哲与显圣——老子

老子:堪称中国思想史上唯一的哲人(表现出“追究终极”的思想苗头而中止于“社稷关怀”的大体意绪),且恰恰处于中国思想史的源头(信史时代之“古儒”或“古儒学”的...
王东岳:附录二 哲学史与《物演通论》述略—东西方哲思述略

王东岳:附录二 哲学史与《物演通论》述略—东西方哲思述略

要谈“哲学史”,首先就得谈“哲学”的概念或定义。古希腊的哲学指向(philosophy)原本只是“爱智”而已,它的内涵要从它的弦外之音来界定:即凡属切近而实...
王东岳:附录一《物演通论》导读

王东岳:附录一《物演通论》导读

西方哲学史的发展大体上经历了这样一个过程: 起初是率然追问身外的世界,即“存在的本体”,如古希腊的自然哲学时期;尽管随之也发现了所欲追问的世界总不...
王东岳讲佛教(13):问答

王东岳讲佛教(13):问答

   提问:王老师我想问你,你相信有的人是天生会成功的吗?    王东岳:我这样讲,我先回答你这个问题,然...
王东岳讲佛教(12):佛教的影响

王东岳讲佛教(12):佛教的影响

那么下面我们简单谈一下佛教影响的状态,由于我前面讲过,说佛教是一个极端消极、极端压抑和极端禁欲的学说体系,由于它的这个基本素质,它跟中国文化有一种暗含的吻合...
王东岳讲佛教(11):佛教的评价

王东岳讲佛教(11):佛教的评价

大家听完我讲课,可以明确地听出来,我对佛教的高度赞许,可是我要讲明,我不是佛教徒,我作为一个学者,研究所有的宗教,哲学,科学,只把它作为一种文化现象来研究,...
王东岳讲佛教(10):佛教与西方宗教的比较

王东岳讲佛教(10):佛教与西方宗教的比较

世界宗教的区别,我前面讲课的时候把佛教和西教做了很多的比较,那么世界的四大宗教,犹太教,基督教,伊斯兰教,佛教。像东正教,天主教,新教,这都是基督教的本质,...
王东岳讲佛教(9):佛教与中国文化的冲突与融合

王东岳讲佛教(9):佛教与中国文化的冲突与融合

佛教文化与中国文化并不是没有冲突,比如,佛家出家讲剃度,而中国古代认为身体发肤受之父母,不得毁伤,认为这是不孝之举,佛教讲不邪淫,真正的修佛者是不允许结婚的...
王东岳讲佛教(8):佛教与哲思

王东岳讲佛教(8):佛教与哲思

而且佛陀学说尽管是一个庞大的哲学韵味深厚的思想体系,但断不敢把它跟哲学混为一谈。请记住,宗教跟哲学完全是两码事。尽管他们有继承关系。神学,哲学,科学一脉相承...
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